人们不禁要问：学霸苏东坡到底是如何炼成的？

　　这一切，还得从苏东坡的家学渊源及治学的“童子功”说起。

　　实际上，苏东坡并不是一个神童似的天才人物，与和他同时代、同样知名并且都活了66岁的欧阳修、王安石相比，苏东坡反而是大器晚成。

　　秘笈之一：八面受敌

　　写最早的成名作《刑赏忠厚之至论》时，苏东坡22岁；写最早一批诗作，是为母守孝后再次赴京途中父子三人合著的《南行集》中的四十多篇作品，时年苏东坡24岁，并没有一篇是后来家喻户晓的传世之作。但同年龄段的李白写出了气势磅礴的《望庐山瀑布》，杜甫写出了脍炙人口的《望岳》；在杭州任通判时，苏东坡开始接触词的创作，这时他已经37岁，同年龄段的柳永柳七郎词作早已红遍大江南北。但几十年的光阴过去，有宋一代，苏东坡却以2700多首诗、300多首词、4800多篇各类文章，成为北宋文人中作品数量最多、质量最优、成就最高的集大成者。

　　梳理苏东坡学习的秘笈，解密学霸是如何炼成的，我想到的第一个关键词是“八面受敌”。

　　苏东坡认为，人们在读书时，往往会感到处处都是有用的知识，就像“八面受敌”一样，不知从何下手，落得读中愉悦读后茫然的现象。但如果每次读书，只在单一主题下求知，不断地深入，就像打仗那样，把敌人化整为零，各个击破，这样的收获反而会更多。

　　苏东坡在《又答王庠书》中，对这一读书方法作了详细介绍：“卑意欲少年为学者，每一书皆作数过读之。书之富如入海，百货皆有，人之精力不能尽读，但得其所求者耳。故愿学者，每次做一意求之。如欲求古今兴亡治乱，圣贤作用，且只以此意求之，勿生余念。又别作一次，求事迹故实，典章文物之类，亦如之。他皆仿此。此虽愚钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。”

　　意思是说，一本书特别是一些经典的被公认为好书的书，包含着多层次的非常丰富的内容，人们可以从不同的需要或不同的角度出发，加以反复研读，以解决不同的问题，这样层层推进，就能将整本书籍化为己用。今天，越来越多的跨学科写作书籍，比如近年流行的《人类简史》《未来简史》《超级版图》《枢纽》等等，让人叹为观止，佩服作者完整的、丰富的知识结构，人们往往在各种蛊惑人心的推介下购买，但读起来兴奋，合卷后又不知所云，如果有此症状，推荐大家尝试一下苏东坡总结的这一学习方法，也许不失为一个解决困惑的好办法。

　　《孙子兵法虚实篇》中有个重要原则，叫“我专而敌分”。如八面受敌，则不应八面迎击，而要集中优势兵力以众击寡，分散敌方势力。嗜书如命的毛泽东，都这样称赞苏东坡的读书方法：“苏东坡用‘八面受敌’法研究历史，用‘八面受敌’法研究宋朝，也是对的，今天我们研究中国社会，也要用个‘四面受敌’法，把它分成政治的、经济的、文化的、军事的四个部分来研究，得出中国革命的结论。”

　　水滴石穿，非一日之功。专注于某一方面时间的积累，往往会产生从量变到质变的飞跃。“八面受敌”法看似笨拙，实则下的真功夫，就像只有通过一砖一瓦的累积，才成就了高耸云霄的高楼大厦。我们看到的世间一切奇伟瑰丽作品的背后，都是点点滴滴的累积构成。

　　看来，学渣都是相似的，要成为学霸，则各有各的学习秘笈。每一项秘笈，都建立在苦苦探索、久久为功的基础上。

　　秘笈之二：自由舒展

　　今天的微信朋友圈中有这样一句关于教育的鸡汤颇为流行：幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。应该说，不仅苏东坡是幸运的，就连他的老爹苏洵也是十分幸运的。因为他们有一个开朗、乐观而又富有远见的一家之长苏序。苏东坡一生无论如何起起落落，亲情给予的力量都是前行的重要支撑。我想到的苏东坡成为学霸的第二个关键词是“自由舒展”。

　　在教书育人方面，苏东坡不仅有好的父母，还有个因材施教、循循善诱的爷爷苏序，以及他形成的纯朴的家风。苏序有三个儿子，长子苏澹，是个平庸之人，次子苏涣，小儿子苏洵。苏涣二十四岁考中进士，不仅成为苏家最先考取功名的，还是蜀地出的第一个进士，自此之后，两宋时期，眉山出了886个进士。

　　关于伯父中进士在当地带来的艳羡与震动，苏东坡两兄弟都有诗文记载，苏轼曾回想“天圣中，伯父解褐西归，乡人叹嗟，观者塞途”，苏辙也曾说过“乡人皆喜之，迓者百里不绝”。他们尽管说得有点夸大，但足以看出这位进士伯父对苏家、对两个侄儿的影响有多大。

　　苏东坡十二岁时爷爷苏序去世，在外地做官的伯父苏涣回乡守制，两年多时间的耳提面命，让东坡两兄弟受益良多。后来，苏辙在《伯父暮表》中这样记载：少长为文，日有程序，不中程不止。

　　话题还是回到爷爷苏序身上。次子取得功名他喜，但苏洵年轻时浪荡不学，几乎全世界都要放弃他时，苏序却面对众人的责难，另有自己的独到看法，“洵儿特立独行，定非凡人，倘加以磨炼，定有出头之日。”你看看人家苏老爷子的眼光，所以才有后来《三字经》上说的“苏老泉，二十七，始发愤”。

　　因为有殷实的家底做支撑，苏洵即使结婚后，依然继续外出游学，而苏序带着两个孙辈，对乡里乡邻乐善好施，并尽享大自然之美之趣。苏洵每次游学归来，对外面世界滔滔不绝的讲解，就像一束光一样，给两个好奇心强的儿子打开了眼界。苏洵后来发奋熟读经史之后，写得一手好文章，文笔汪洋恣意，屡考不第不是因为没有才干，而是他不想去应和呆板教条的科举考试。

　　学富五车而性格特立独行的苏洵教育儿子，自有其独特的一面，他多以古今成败得失为重点，引导儿子对历史进行深入的观察和思考，父子三人日后之所以在史论、政论等方面成就斐然，皆因先前打下的深厚基础。

　　严的父，慈的母，父母刚柔相济性格构成互补性，但在教育儿子成长的目标上却高度一致：不只是要求会反复诵读或博闻强识，而是要有独立思考和独立精神。这样潜移默化的教育，塑造了苏东坡完整的独立性格，这从后来在王安石变法以及司马光废除变法中，他坚持实事求是鲜明的态度可知，他既不会为了前途去迎合最初主张变法的王安石，也不会因为王安石已经淡出江湖就改变自己内心的见解，去迎合正当权且是多年朋友的司马光，而是真诚为社稷苍生着想，说出自己真实的政治见解，哪怕这种见解既不讨王安石也不招司马光喜欢，弄到“上与执政不合，下与本局异议”的地步。

　　有人说，人生而平等，如果上帝给你关上了一道门，一定会给你打开一扇窗。也有人说，人生而不平等，才华天赋高的人，你穷其一生也追赶不上他奔跑的步伐。这世上可怕的不是你不努力，而是比你优秀的人比你更努力。

　　秘笈之三：高度自律

　　被放逐在偏僻的黄州之地，天纵之才苏东坡没有自暴自弃，破罐子破摔，而是通过加强学习来提升自己、丰满自己、成就自己。官做不成了，经世济民的儒家理想还在，他拿起手中的笔，向立德立言进军。

　　五年黄州岁月，除了文学上的重大突围，实现由苏轼向苏东坡的华丽蝶变，还先后完成了《论语说》五卷，《易传》九卷，开始《书传》的写作，标志着苏东坡自成一家的学术思想的形成，也标志着他开始跻身北宋最重要的思想家之列。对于喜欢交朋结友的苏东坡而言，黄州尽管偏远，但他名气大朋友多，大家都要辗转来探望，朋友间诗酒唱和的情谊，也需要时间做支撑。现实生活中的我们在忙忙碌碌之余，总是会感慨“时间都去哪儿了”，对于苏东坡这样的名人来说，如果管控不好时间，一样也会浪费大把大把的时光。

　　据说某天苏东坡约好了黄州朋友朱载到东坡雪堂小聚，换了我们，朋友来之前，除了例行的准备之外，就是坐在椅子上喝茶耍手机刷微信，聊聊天看看云，但苏东坡的考虑不是这样，既然朋友来了要一起吹牛聊天占去大把时间，何不如用这之前零碎的时间先学习一会。

　　苏东坡召唤，朱载自然兴冲冲赶来，不料拿了帖子找下人通报，却是“小扣柴扉久不开”，迟迟不见东坡的人影，惹得朱载正想拂袖而去，才见苏东坡急匆匆从屋里出来，连声道歉：“不好意思，刚才忙于温习功课，让你久等了。”

　　和我们寻常人一样，朱载也以为学霸就是天生的，功课对他们就是分分钟搞掂的事。

　　原来苏东坡说的功课，是抄《汉书》。

　　苏东坡不但抄《汉书》，并且抄得很有经验，越抄记得越牢，你看人家是如何抄的，“第一遍每段事抄三字为题，第二次每段事抄两字为题，现在只用一字。”就这样一步步倒逼自己记忆，东坡做到了对《汉书》滚瓜烂熟。

　　面对朱载的将信将疑，两人开始了你问我答的游戏。朱载随便说出《汉书》的开篇第一字，东坡便能背诵，毫无差错。

　　苏东坡超强的记忆力，不仅同事朋友们佩服不已，就连他的政敌，也心服口服。话说著名的“乌台诗案”始作俑者之一的李定在收集了苏东坡的上百首诗作之后，把在他看来疑似有问题的一首首诗拿出来，用车轮战的方式让东坡逐一解释每首诗的意思，说穿了，就是想搞刑讯逼供。没料到苏东坡对自己几年甚至十年前写的诗，不仅能倒背如流，对诗中引用的典故也能十分清楚地说出出处，诗歌在唐代以写景状物为主，到了宋代，特别重视用典，有的典故还很生僻。这让御史中丞、王安石的学生李定不得不感慨，“苏东坡的记忆力太强了，不服不行啊。”

　　很多时候，我们只看到学霸神采飞扬指点江山的一面，往往看不见人家刻苦用功的背影。所谓天才，也是用努力加汗水，用智慧加自律换来的，而非仅靠着天赋就能驾驭一切。

　　即使年轻时参加难度系数甚高、由仁宗皇帝亲自主持的制科考试取得了很好的成绩，也是苏东坡与弟弟子由搬到清静的怀远驿，每天吃着“三白”饭（一撮盐、一碟生萝卜、一碗大米饭）用心苦读，准备了一年的结果。而前面我们说过他礼部考试得了满分的“高考”作文《刑赏忠厚之至论》，区区六百多字，也是涂涂改改了三遍才提交的。后来据王珪（当时作为副主考官、翰林学士）的儿子王仲薿对苏东坡的学生李廌说，王珪曾把苏东坡的论和策的两份原稿带回家珍藏，见作文《刑赏忠厚之至论》起草了三次，好些地方还有所涂改。可见，表面光鲜的背后，也有我们所看不见的精益求精。

　　别看苏东坡成天嘻嘻哈哈，喜欢拿朋友开涮，喜欢游山玩水，喜欢喝点小酒，却是一个高度自律的人，和我们今天很多学霸一样，对零星时间的使用和管控非常到位，一旦进入自己的学习修行时间，就会物我两忘，精力高度集中，学习效率极高。

　　秘笈之四：博闻强识

　　俗话说：好记性不如烂笔头。

　　苏东坡一生博览群书，涉猎广泛，这与他爱好众多有关。前面我们说过，他读了一辈子书，也抄了一辈子书。对于一个书法又漂亮的同学，说不定抄书还是一种书法方面的享受呢。说到这里，苏东坡成为学霸的第四个关键词应该叫“博闻强识”。

　　有个关于苏东坡年轻时的段子，依然和抄《汉书》有关。

　　三苏一家进京赶考之时，为了打探科举考试的“风向标”，苏洵想尽办法，到四川成都府的首长——曾在朝廷为官、名噪一时的张方平府上拜见，无非是想关系熟络后，希望张大人能找机会帮忙推荐推荐自己的两个儿子。

　　张方平是个耿直的文化人，一来二往，两人谈话就投机起来，对苏洵多次提起的两个儿子也十分好奇，就顺便问问其儿子最近在读什么书，准备以什么方式迎考之类的客套话。作为科考高手，旁敲侧击往往就能试出对手水平的高低，就像羽毛球教练，看你挥几拍就能知道你有几斤几两。

　　“正再看《汉书》”，苏洵的谦卑中暗藏玄机，一个“再”字，隐而不露地强调了两个儿子不但在学习，而且很用功。但对从小聪慧过人的张方平而言，觉得书重复看是不可思议的事，就没头没脑地说，“文字尚看两遍乎？”

　　苏洵原本是想借机在首长面前表扬一下自己的两个儿子，没想到遇到了高人，只得悻悻回家，并把这话给两儿子说了。哪知苏东坡却说：“此老特未知世间人尚有看三遍者。”

　　原来，苏东坡年轻时候，手抄一百二十卷的《汉书》，已经是第三遍了。现在看来，苏东坡在进士考试时的出色发挥，多少还是有些水到渠成。

　　苏东坡这种抄书以加强记忆的学习方法，有点像曾国藩“结硬寨，打呆战”的用兵方法，表面上十分笨拙，实则是基础扎实，稳扎稳打，久而久之，就会释放出惊人的力量。

　　苏东坡担任翰林学士知制诰期间，拟了800多道圣旨。因为文笔出色，想象瑰丽，东坡拟的圣旨除了对仗工巧、铿锵有声外，在引经据典、譬喻丰富上更是要胜同辈一筹。比如政敌王安石去世后，由苏东坡撰写的敕文就与众不同，“将有非常之大事，必生希世之异人。使其名高一时，学贯千载：智足以达其道，辩足以行其言；瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。用能于期岁之间，靡然变天下之俗。”后来，苏东坡的继任者洪某对自己的文才颇为自负，遂询问当年侍候苏东坡的老仆：我比苏东坡如何？老仆回答：苏东坡写得并不见得比大人美，不过他从不用查书。可见，苏东坡的学问多深多精，与今天动不动就百度查资料的某些学者专家相比，博闻强识不知要好多少倍。

　　对自己的文学创作，苏东坡是相当自信，“吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣！其他，虽吾亦不能知也。”

　　由此可见，十倍的自信是建立在百倍的努力与付出的基础上。

　　当然，苏东坡有这样的底气使他自信心爆表。他一生的著述之丰，生命的张力之强，能抵达的维度之多，是李白杜甫所不能比的。如果说苏东坡有什么独门的学习秘笈，纯粹是虚张声势，那些才华之外平平常常毫不起眼的用功，才是学习的宝典。（夏钦）